. الخاطرة جنس أدبي متميز عن باقي الأجناس لأنه جنس حر الشروط غير مقيد بعدد كلمات أو سطور أو قافية أو وزن .
والخاطرة مأخوذة من كلمة خَطَرَ والتخاطر . خاطِرة [مفرد]: ج خاطرات وخَواطِرُ: خاطِر، هاجس، ما يرد على البال من رأي أو معنًى أو فكر.
“خطرت لي خاطِرة بهذه المناسبة”.
والخاطرة من الاجناس الأدبية التي تندرج تحت الجنس السهل الممتنع.
سهولته بعدم وجود شروط للتقييد لا بالموضوع ولا وبالشكل اما امتناعه فهو انه يحتاج كأي جنس أدبي إلى عنوان ومتن.
اما المتن لا يحدد بعدد سطور ولا كلمات يحتاج لتسلسل فكري او سرد قص كما يحتاج لخيال واسع ووصف واستخدام الأساليب البديعية للغة!
وكذلك تعدّ الخاطرة فنا أدبيا كغيرها من الفنون الأدبية ،متشابهة مع القصة والرسالة في مضمونها، والأسلوب الناجح لكتابتها بشكل جيد متقارب إلى حد كبير مع أساليب القصة.
والرسالة والقصيدة النثرية.
تعريف الخاطرة في اللغة العربية : الخاطرة. هي مؤنث كلمة الخَاطِرُ وهذه تعريفاتها : – الخاطر : النفْس أو القلب كُسِرَ خاطره لما سمع من أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أوالقلب / عن طيب خاطر براحة البال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة/ وأيضاً هو ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء . – الخاطِرُ : الهاجِسُ . – الخاطِرُ : ما يَخْطُرُ في القلب من تدبير .
أَ تعريفها أدبياً :
نثر أدبي صيغت فيه الكلمات ببلاغة ويمتاز بكثرة المحسنات البديعية من صور واستعارات وتشبيه..
أو ” –
-هي كلمة موجزة قصيرة يلقيها المتكلم خطيباً أو واعظاً من أجل التنبيه على قضية أو مسألة محددة خطرت بباله، أو أعدها مسبقاً في زمن قصير دون استطراد أو إطالة أومداخلة” .
يمكن ان نشبهها بالحكمة او القول الحكيم او خلاصة تجربة.
وهي كفن أدبي كغيرها من الفنون الأدبية متشابهة إلى حد كبير مع أساليب القصة والرسالة الأدبية والقصيدة النثرية إلا أنَّ الخاطرة تتميز بأنها غيرمقيدة بوزن او شرط أو وزن موسيقي معين أو قافية وتخلو من التفصيلات.
مع انها تشترك مع الشعر بوجود موسيقا داخلية
فهي تعبير عما يجول بخاطر الكاتب هي حالة شعورية خاصة بالكاتب. في قالب أدبي بليغ ويكثر فيها استخدام المحسنات البديعية والتصوير والكلمات القوية أي أنها انفعال وجداني وتدفق عاطفي.
ومن اسمها (خاطرة) هي خطر على البال مرّ أو ذكر بعد النسيان ويكون وليد اللحظة أو الحين ونتيجة انفعال معين او موقف محدد ومدته قصيرة اشهر كتاب الخواطر
الذين تحدث عنهم الناس ، وضربت فيهم الأمثال ، وذاع صيتهم في العالم أجمع يعرفهم الكبير والصغير والجاهل والمتعلم .
نزار قباني الذي يقول: “الحب ليس رواية شرقية، بختامها يتزوج الأبطال، لكنه الابحار دون سفينة، وشعورنا أن الوصول محال
”؛ تشيكوف الروسي:
“إذا كان في وسعك أن تحب ففي وسعك ان تفعل أي شيء”؛
ومن الأمثال الأمريكية المشهورة في العالم: “ أجمل امرأة هي التي في خيالك”،
ومن الأمثلة الألمانية المشهورة : “كلمة السر التي تفتح جميع الخزائن هي كلمة الحب”.
شكسبير الذي يقول
“- الدنيا مسرح كبير ، وكل الرجال والنساء ما هم إلا ممثلون على هذا المسرح “ ”
هناك ثمة وقت في حياة الإنسان إذا انتفع به نال فوزاً ومجداً، وإذا لم ينتهز الفرصة أصبحت حياته عديمة الفائدة وبائسة”
جورج برنارد شو الذي يقول “انتبه ادعاء المعرفة أشد خطرا من الجهل” “الانتحار هو الطريقة التي تجعل الإنسان مشهوراً من دون أن يمتلك قدرات”
هتلر الذي يقول “الفوز لا يعني دائما أنك الأول, ولكنه يعني أنك أفضل من قبل“ اذا بدأت بتقييم الناس, فانك لن تجد الوقت لتحبهم”
تشارلي تشابلن الذي يقول ” الجوع لا ضمير له ،
وهكذا نرى ان الخاطرة شلال من الافكار تخص عالم كبير من المواضيع أفقها واسع تستطيع ان تتسلل من كل اأاجناس وبكل الاشكال لا مقاس لها
فقد تكون طويلة الحجم
او متوسطة او قصيرة
ولا لون معين ولا قيد سوى لون ادبي جميل يعبر عن فكر وجمال باسلوب جميل وتشبيهات واستخدام صور وعناصر الطبيعة لتطويغةع الحروف لرسم قطعة ادبية يصعب علىالكثير كتابتها ويصعب على الكثير نقدها فكاتب الخاطرة اديب مبدع لغوي بارع وفنان يمتلك عينا تحس الجمال وقلبا ينبض احساسا وقلما يفيض عطاء والخاطرة قطعة موشاة بخيوط من ذهب وفضة يستطيع القازئ ذي الذائقة الراقية التعرف عليها والتمتع بقرائتها .
الكاتبة فاطمة المخلف